SHINTO, berTuhan tanpa berAgama

Pintu gerbang kuil Heian Jingu, Kyoto. Sumber image : wikipedia

Penulis: Wage Rahardjo. Suatu hari saya membaca diskusi sekelompok orang di dunia maya yang dengan semangat sedang membahas tentang topik agama atau lebih jelasanya kekerasan atas nama agama. Salah seorang diantaranya  sepertinya tampak gerah berkomentar: “Aku memilih  berTuhan tapi tidak beragama saja deh” katanya dan segera disanggah oleh temannya:

“Lho, berTuhan tanpa beragama? Bagaimana mungkin?”

Pertanyaan yang tentu saja sangat wajar. BerTuhan tanpa beragama adalah TIDAK MUNGKIN terjadi di negara kita bukan? Namun kalau kita menengok sejenak ke negara sekuler maka jawabannya jelas sangat mungkin. Pada bahasan kali saya sengaja mengambil contoh negeri Jepang sebagai contoh perbandingan. Alasannya adalah karena sejumlah keunikan yang mungkin tidak ditemukan di negeri lain yang selengkapnya saya tulis di bawah ini.

Tempat ibadah untuk orang tanpa agama

Kemanakah seseorang pergi saat hendak sembahyang? Jawabannya tentu saja ke tempat ibadah sesuai agamanya masing masing bukan? Ke gereja bagi yang beragama Kristen, ke mesjid atau mushola bagi yang beragama Islam dst. Nah, bagaimana kalau seseorang tidak menganut agama apapun?

Jawabannya nyaris mustahil. Namun khusus untuk di negeri Jepang, jawabannya adalah mungkin. Di negeri tersebut terdapat ratusan ribu kuil dengan ciri khas pintu gerbang berwarna jingga yang disediakan khusus bagi mereka yang berTuhan tapi tidak beragama. Kuil tersebut bisa didatangi atau dimasuki oleh siapa saja dengan bebas.

• Lho, tempat ibadah koq tanpa agama? Terus Tuhannya siapa? Kalau sembahyang atau berdoa harus ditujukan ke siapa?

Berdoa adalah bebas, bisa ditujukan kepada siapa dan apa saja, bisa pada Tuhan, kepada keluarga, sahabat, pacar atau  bahkan ditujukan pada anjing-nya yang sedang sakit. Kalau bingung tidak tahu berdoa untuk siapa, maka mereka  bisa berdoa untuk diri sendiri seperti kesuksesan, lulus ujian, kesehatan dll.

Konsep dari kuil ini adalah kebebasannya artinya bebas dari ikatan agama. Siapapun bisa datang dan berkunjung dengan bebas, baik untuk berdoa ataupun tidak.  Pengunjung dijamin tidak akan pernah ditanya, distop, dihentikan apalagi dilarang masuk hanya karena gara gara alasan beda agama. Beberapa kuil tertentu juga berfungsi sebagai tempat wisata maka satu satunya alasan pengunjung dilarang masuk hanyalah kalau nyelonong kagak mau bayar tiket masuk.

• Aku rada bingung nih Mbah. Ini maksudnya agama Shinto khan?

Tidak ada agama Shinto di Jepang

Di sejumlah buku, info atau bahkan buku pelajaran  di sekolah sering disebutkan bahwa Shinto adalah agama asli penduduk Jepang. Penjelasan ini  100% adalah salah.  Hal ini  tampak  jelas dari bahasa yang mereka gunakan.

Agama Buddha dalam bahasa Jepang disebut dengan BukKyo (仏教). Akhiran Kyo artinya agama atau ajaran. Dengan pola yang sama maka agama Islam akan menjadi IsuramuKyo (イスラム教) Kristen  menjadi KirisutoKyo (キリスト教), Hindu menjadi HinzuKyo (ヒンズー教), dst. Nah, sekarang apa bahasa Jepang-nya untuk kata ‘Agama Shinto’? Jawabannya adalah TIDAK ADA !

Inilah sebabnya bisa dipastikan bahwa anda tidak akan mungkin menemukan  ada orang Jepang yang mengaku beragama Shinto. Kalaupun toh ada bisa dipastikan bahwa siJepang pasti sedang ngibul atau bercanda.

Shinto tidak memiliki kitab, dogma atau ajaran

Credit image : wikipedia

Shinto bukanlah agama. Hal ini diperjelas lagi dengan tidak adanya ajaran atau dogma, tidak ada kitab suci dan juga tidak ada nabi-nabian. Jadi praktis yang ada hanyalah bangunan kuil saja. Kuil hanya berfungsi sebagai tempat berdoa dan menggelar upacara budaya bukan  berfungsi sebagai tempat khotbah. Lha, apanya yang mau dikotbahkan kalau mereka tidak memiliki ajaran?

Di dalam kuil juga tidak ada benda apapun yang harus disembah.  Ciri khas dari kuil Shinto adalah sederhana dan minimalis. Di dalam altar hanya ada kotak kayu tempat menampung uang logam, potongan kertas putih sebagai hiasan. Kemudian di halaman kuil umumnya tumbuh sebatang atau beberapa batang pohon yang sudah berumur ratusan atau bahkan ribuan tahun sebagai tanda kedekatan atau penghormatan yang tinggi pada pada alam.

Seperti layaknya tempat ibadah, mereka juga memiliki  sejumlah pendeta  laki laki yang disebut Kanushi dan pendeta wanita  yang disebut Miko.  Yang cukup menarik, jabatan untuk pendeta wanita hanya berlangsung selama beberapa tahun dan berhenti setelah mereka menikah. Jadi pendeta wanita-nya dipastikan berumur masih sangat muda, berpenampilan sangat alami, rambut panjang, berpakaian sangat rapi dengan rok panjang menutup sampai mata kaki dan hmm…berwajah  sangat cantik. (Duh, kagak nyambung Mbah !).

Karena tidak memiliki ajaran maka  pendeta ini sama sekali tidak berfungsi sebagai tukang kibul khotbah, melainkan hanya sebatas sebagai pemimpin upacara, menjaga kebersihan kuil, menjual omamori atau jimat keberuntungan dll.

Tidak ada kata Shinto dalam percakapan sehari hari

Bagian ini sepertinya jauh lebih menarik sekaligus akan membuat pembaca bingung. Di bagian atas sudah saya singgung bahwa dalam pembendaharaan bahasa Jepang tidak dikenal kata “Agama Shinto”. Hal ini disebabkan karena Shinto bukan agama. Sekarang yang lebih menarik lagi adalah dalam percakapan sehari hari, kata Shinto itu sendiri nyaris TIDAK PERNAH DIGUNAKAN !

Kata umum digunakan adalah JINJA yang artinya adalah kuil atau Shrine atau Shinto Shirne dalam bahasa Inggris. Nah, terjemahan kata ini sepertinya cukup aneh, menarik atau menggelikan,  kenapa bisa muncul kata Shinto pada terjemahan bahasa asingnya, padahal dalam bahasa aslinya kata (Shinto) tersebut tidak digunakan ?!  Jinja ya Jinja saja.

• Tambah bingung aku Mbah. Disebut agama salah, disebut Shinto juga salah, jadi bagaimana cara menyebutnya?

Lha, Bukan cuma Sampean doang, orang Jepang sendiri juga tidak kalah bingungnya kalau ditanya tentang Shinto. Mereka hanya perlu tempat untuk berdoa dan tidak mau pusing dengan istilah dan sebutan, agama atau tradisi, apalagi tetek bengek dogma dan ajaran. Mereka sudah cukup pusing di tempat kerja jadi rada malas kalau diajak pusing dengan urusan yang tidak pernah mereka pusingkan sejak dari leluhurnya.

Ribuan tahun lalu, orang asing yang menyebarkan agama Buddha  ke negara Jepang juga sama bingungnya dengan orang asing sekarang. Mereka bingung bagaimana cara  untuk menyebut AGAMA KONYOL  tersebut. Agama tanpa kitab suci, tanpa ajaran tapi punya kuil yang luar biasa besar, luar biasa banyak dan megah.  Akhirnya sebagai jalan tengah untuk membedakan agama import dan agama lokal maka dipilih kata Shinto (神道) yang artinya JALAN TUHAN (bedakan dengan agama Tuhan).

Jadi kata Shinto ini sudah dipakai oleh ORANG ASING sejak lama dan berlanjut hingga kini. Sedangkan bagi penduduk asli, kata Shinto nyaris tidak pernah digunakan dalam percakapan sehari hari. Tulisan inipun karena ditulis oleh siMbah yang notebene adalah orang asing, maka  terpaksa ikut ikutan menggunakan kata  “Agama Shinto” walaupun tahu istilah tersebut adalah jelas jelas salah.

Animisme, Polytheisme atau Monotheisme ?

Shinto berakar dari kepercayaan primitif yaitu Animisme, agama yang memuja alam  jadi dipastikan mengenal banyak Tuhan atau  POLYTHEISME, Tuhan  Gunung, Tuhan  Danau, Tuhan Laut, Tuhan Bunga, Tuhan Kucing, Tuhan Anjing  dst. Seiring  dengan berkembangnya peradaban dan pola pikir manusia yang semakin maju dan mungkin juga pengaruh agama asing maka konsep Tuhanpun mengalami pergeseran arti dari konsep Polyteisme berubah menjadi MONOTHESIME.

Sekarang ini, kata  Tuhan dalam arti umum dan standar dalam bahasa Jepang diterjemahkan dengan kata KAMI (神) atau KAMISAMA (神様). Nama ini juga dipakai untuk semua terjemahan buku agama asing yang merujuk pada kata Tuhan.

Perubahan konsep keTuhanan yang berkembang seperti ini sering tidak dipahami oleh orang  asing sehingga masih  tetap menganggap bahwa Shinto adalah agama animisme yang menyembah banyak Tuhan, pohon dan batu besar dan harus segera “disadarkan”. Pemahaman dangkal ini sering digunakan sebagai  isue utama oleh misionaris agama asing untuk menyerang agama Shinto dan terbukti gagal. Polytheisme dan Monetheisme adalah topik usang dan basi yang mubazir untuk diperdebatkan.   Jaman sekarang mana ada orang  yang percaya batu besar,  matahari, gunung dan pohon sebagai Tuhan?

Agama gado gado ala Jepang

• Lucu Mbah, Tuhan di Jepang bisa  di up-date dan di up-grade seperti komputer. Apa boleh seperti itu Mbah ?
  

Lha, siapa yang bisa melarang? Ingatlah bahwa Jepang bukanlah negara agama yang suka main larang.  Hampir semua penduduk di negeri tersebut tidak pernah mempersalahkan hal kecil seperti ini. Tahukah anda bahwa sebagian besar orang Jepang  “menganut” dua atau bahkan tiga agama sekaligus. Mereka bebas dan terbiasa berdoa di  kuil Shinto dan dilain kesempatan mereka juga berdoa di kuil Buddha.

Kebetulan cara sembahyang di kuil Shinto ataupun Buddha (Jepang) adalah nyaris sama yaitu melempar sekeping uang logam, mencakupkan tangan di depan dada selama 3-10 detik dan selesai. Saya seumur umur belum pernah melihat cara sembahyang sepraktis dan secepat ini. Sembahyang  bisa dilakukan kapan saja dan tidak perlu ada pendeta atau orang sebagai pemimpin. Sembahyang berjamah hampir tidak dikenal pada tradisi Shinto.

Dalam kehidupan sehari hari, untuk perayaan yang bersifat keduniawian seperti kelahiran, pernikahan atau usia beranjak dewasa (20 tahun), dirayakan di  kuil Shinto. Kemudian untuk urusan dunia akhirat seperti kematian akan dilakukan dengan ritual Buddha. Shinto tidak memiliki  tempat makam sehingga mau tidak mau harus menggunakan ritual Buddha di saat meninggal. Dilain pihak kuil Buddha (di Jepang) tidak berfungsi sebagai tempat menikah jadi mau tidak mau harus dilaksanakan dengan ritual Shinto. Kedua agama ini seakan paduan yang serasi untuk orang Jepang.

Keanehan belum selesai sampai disini. Tahukah anda bahwa sebagian dari  pasangan pengantin di negeri tersbut menikah di kuil Shinto (tradisional style) dan sebagian lagi MENIKAH DI GEREJA (modern style). Apakah mereka adalah pasangan beragama Kristen? Jawabannya tidak penting dan juga  tidak pernah ada yang peduli.  Mungkin suatu saat nanti (kalau tidak dilarang) mereka juga akan memiliki budaya menikah di Mesjid.

Dewa Matahari ?

• Ah, masak sih Mbah, Shinto tidak memiliki ajaran?  Bagaimana dengan penjelasan sejumlah buku yang menyebutkan kaisar sebagai Dewa Matahari?

Amaterasu Omikami atau Dewa matahari adalah nama Dewa yang dipuja oleh keluarga kerajaan. Patung atau ilustrasi dari dewa ini hanya ada di sejumlah kuil milik kerajaan (Imperial Household Shinto). Kuil semacam ini di seluruh negeri jumlahnya sangat tidak lebih dari 5 kuil saja. Sedangkan untuk kuil  umum yang biasa  digunakan oleh masyarakat umum  dan berjumlahnya ratusan ribu, perwujudan Dewa Matahari sama sekali tidak ditemukan.  Seperti sudah disebut di bagian atas, altar kuil Shinto tidak ada patung atau gambar apapun jadi nyaris kosong melompong.

Kuil Shinto sama sekali tidak berfungsi sebagai tempat pemujaan leluhur  karena Shinto tidak memiliki ritual untuk pemakaman. Semua kuburan dan ritual pemakaman dikelola oleh kuil Buddha. Sekali lagi, perkecualian hanya berlaku untuk kuil milik kerajaan, salah satunya adalah kuil Yasukuni  yang dibangun khusus untuk  menghormati korban perang dan juga sekaligus beberapa tokoh yang dianggap sebagai penjahat perang oleh negara lain. [Keterangan gambar : kuil Yasukuni]

Etika adalah acuan benar dan salah

•  Mbah satu pertanyaan terakhir, aku rada bingung nih. Kalau Shinto tidak memiliki ajaran atau kitab suci, jadi apa acuan mereka  menilai benar atau salah, baik atau buruk?

Anak anak di negara tersebut tidak dibesarkan dengan dogma dan ajaran agama (agama dilarang diajarkan di sekolah umum), tapi dibesarkan dengan ajaran ETIKA dan sopan santun.

Contoh mudah adalah tentang memberi salam, cara menghormat, cara mengucapkan terima kasih, cara minta maaf (ada banyak kata maaf dalam bahasa jepang) cara antre dan peduli dengan orang lain dst. Semua itu harus dipelajari sejak masih kecil. Dalam kondisi apapun, bahkan bencana, gempa dan tsunami sekalipun, antree dan tertib umumnya tetap akan mereka terapkan.

Kemudian tata cara makan yang diawali dengan mencakupkan tangan di dada sebagai ucapan terima kasih pada Tuhan yang telah menciptakan matahari, petani yang menanam dan merawat tanaman padi, ibu atau orang yang memasak dst. Beras kalau tidak dimasak oleh Ibu tetap saja hanya akan berupa beras. Jadi terima kasih ditujukan pada semua pihak bukan terbatas pada Tuhan saja. Kemudian terakhir makan sampai bersih sampai sisa nasi terakhir.

Bagian terakhir yaitu makan sampai bersih adalah sangat penting. Betapapun rajin dan seringnya anda sembahyang kalau masih menyisakan nasi atau makanan maka dianggap tidak sopan dan tidak tahu adat, terlebih lagi kalau bertamu ke rumah orang. Itulah sebabnya orang Jepang cendrung menggunakan mangkuk kecil sebagai tempat makan, bukan piring besar seperti yang biasa kita gunakan. Jadi makanan yang diambil tidak akan bisa muat banyak, sedangkan kalau kurang bisa nambah lagi.

Dalam berbahasa, selain bahasa halus (sopan) mereka juga mengenal yang namanya  bahasa MERENDAHKAN DIRI. Jadi  mereka selalu diajar untuk menempatkan diri lebih rendah dari orang lain yang direfleksikan dengan berbahasa.  Kemudian dalam berprilaku ditunjukkan dengan sikap membungkukan badan. Golongan preman atau yakuzapun aturan membungkuk malah jauh lebih keras dan lebih desiplin lagi, walau diterapkan hanya  antar anggota kelompoknya  saja.

Bagi yang pernah belajar beladiri Judo pasti diajar cara menghormat gaya Jepang. Kemudian olah raga Sumo dan Kendo (pedang bambu) dilarang keras teriak teriak atau jingkrak jingkak di kala menang, karena nanti bisa bisa diberi peringatan atau bahkan kemenangannya dibatalkan. Kenapa? Karena, yang menang harus menjaga perasaan lawan yang kalah. Ini adalah folosofi dasar olah raga tradisional gaya Jepang.

Penyesalan, permintaan maaf juga harus dilakukan dengan membungkuk atau bahkan kadang harus dilakukan sambil bersimpuh di tanah atau lantai untuk kesalahan yang relatif besar seperti yang dilakukan oleh pimpinan PLTN pada kasus nuklir di Fukushima. Walaupun penyebabnya adalah gempa dan tsunami, sangat tidak elok kalau melempar kesalahan ke alam, tanggung jawab tetap ada pada manusianya. Penyesalan dan minta maaf dengan jalan bunuh diripun umum dilakukan pada masa lalu.

Sembahyang? Cukup setahun sekali

Pada dasarnya orang Jepang sama sekali tidak memerlukan agama dalam kehidupan mereka sehari hari. Mereka hanya memerlukan tempat untuk berdoa.  Berdoa kepada siapa? Berdoa kepada siapa saja yang mereka percayai. Berdoa kepada Tuhan atapun berdoa pada diri sendiri.

Kapan sih waktu sembahyang atau waktu mereka berdoa? Jawabannya adalah tidak ada waktu dan jam khusus untuk berdoa. Kebanyakan orang hanya berdoa disaat berkunjung atau wisata ke kuil, mengantar krabat atau kenalan.

Datang secara khusus ke kuil untuk tujuan sembahyang adalah tidak lazim dilakukan, kecuali di saat tahun baru. Pergantian tahun baru di negara tersebut biasanya tidak dilewati dengan pesta atau hura hura tapi berdoa di kuil, terlebih untuk kalangan muda. Kenapa hanya untuk kalangan muda? Karena desember adalah musim dingin di negara tersebut, sehingga golongan tua biasanya akan berdoa besok paginya.

Jadi kalau di belahan dunia lain melewatkan tahun baru dengan pesta dan berkunjung ke tempat wisata, orang Jepang umumnya melewatkannya dengan berdoa di kuil. Mana yang lebih baik? Menurut saya adalah sama saja, yang penting hati senang dan damai.

RINGKASAN PENUTUP

Berpihak pada alam

Shinto adalah agama yang memuja alam. Kedekatannya dengan alam hampir tidak bisa dibantah. Bagi mereka yang pernah mendaki gunung Fuji pasti tahu bahwa di puncak gunung tersebut berdiri sebuah bangunan kuil kecil.  Kuil semacam itu bisa ditemukan di seluruh pelosok tempat terpencil, di puncak bukit, gunung atau bahkan di tengah gua dan hutan.

Jadi kuil didirikan tidak melulu di tengah pemukiman penduduk.  Untuk negara tertentu, tempat ibadah harus didirikan di tengah umat sendiri. Mendirikan tempat ibadah di pemukiman umat lain adalah dilarang. Aturan semacam ini tidak ada di negara Jepang.

• Kuil di tengah hutan? Lalu siapa yang sembahyang kesana Mbah? Monyet?

Itu tidaklah penting bagi mereka. Konsep pendirian kuil (shrine) adalah berbeda dengan konsep pendirian tempat ibadah versi agama. Kuil didiirikan tidak semata mata untuk berdoa tapi juga menunjukkan rasa hormat dan kecintaannya pada  apa yang dipuja atau dikagumi, bisa Tuhan atau keindahan alam. Shinto sendiri artinya Jalan Tuhan, yang artinya mungkin banyak jalan menuju Tuhan, kemanapun kita pergi, walau ke tempat terpencil atau puncak gunung sekalipun pasti ada Tuhan. Begitulah kira kira menurut penerawangan Mbah.  (Keterangan gambar : pintu masuk Iwakiyama Jinja, Aomori)

Menerima agama asing tanpa harus membuang agama asli

Shinto adalah merupakan satu satunya agama primitif atau animisme lama yang masih bertahan sampai saat ini. Agama asli ini tetap dipertahankan oleh masyarakat negeri tersebut karena dianggap memiliki sejumlah keunggulan. Keunggulan tersebut antara lain adalah kebebasannya, bebas dari dogma dan juga bebas dari ikatan ajaran baku yang harus diterima, dipercayai dan ditelan bulat bulat.

Kemudian agama lokal ini sangat berperan dalam pelestarian budaya. Festival dan perayaan besar di negeri tersebut biasanya selalu berkaitan dengan kuil Shinto. Sebagian besar festival yang ada sudah berumur ratusan atau bahkan ribuan tahun dan dilangsungkan setiap tahun tanpa pernah putus  atau dilewatkan.

☆”Di Jepang, agama dan budaya lokal dipertahankan, sedangkan agama dan budaya asing  diterima sebagai pelengkap, sedangkan di negeri lain mungkin sebaliknya. Di Jepang penduduknya sangat bangga dengan produk lokalnya tidak terkecuali juga dengan agama,  sedangkan sekali lagi di negeri lain (mungkin) adalah sebaliknya”.  Mbah Wage

Keunggulan lain dari Shinto adalah toleransi dan kemampuannya untuk menyesuaikan diri dengan perkembangan jaman. Kedatangan agama asing yang notabene lebih modern sama sekali tidak dianggap sebagai saingan apalagi musuh tapi diterima apa adanya tanpa harus membuang agama asli leluhurnya. Demikianlah catatan kecil saya bulan ini tentang Shinto dan mudah mudahan ada manfaatnya.

Copyright@dongengbudaya
Copyright@wagerahardjo

Credit image : Wikipedia
Keterangan gambar paling depan : Miyajima Torii Gate,  Usu Jingu, Oita., Kitano Tenmangu Jinja, Kyoto.